Sufi empire

 The Myth of Intercession: Dismantling the Corporate Sufi Empire and the "Pir" MafiaBy:

@HoneyBinTariq

For centuries, the spiritual landscape of the subcontinent has been hijacked by a self-serving class of "Pirs" and "Gaddi Nashins" (hereditary custodians) who have transformed the profound concept of Tazkiya (purification of the soul) into a lucrative, hereditary business. This is not spirituality; it is a sophisticated form of "sacred thuggery" and intellectual terrorism that thrives on the ignorance of the masses.1. The Corruption of Monotheism (Tawhid)The core of Islam is the unmediated connection between the Creator and the created. However, the modern "Pir-Muridi" system has invented a distorted theology of "Waseela" (intercession), placing human beings as gatekeepers to Divine Mercy. By positioning themselves as indispensable "middlemen," these self-styled saints have not only violated the essence of Tawhid but have also established a spiritual monopoly that demands blind subservience.2. Branding the Divine: The Absurdity of TitlesHumility is the hallmark of true faith. Yet, we witness a vulgar display of titles—Sheikh-ul-Islam, Qutb-ul-Aqtab, Ghaus-e-Zaman—titles that are nothing more than "brand names" used to inflate egos and manipulate the gullible. A person who genuinely fears Allah seeks anonymity, not a portfolio of self-proclaimed honorifics. These titles are the "marketing tools" of a religious trade where emotions are harvested for profit.3. Hereditary Pirs: A Mockery of SpiritualitySpirituality is earned through character and knowledge; it is not a biological inheritance. Yet, the "Gaddi Nashin" system operates like a feudal monarchy where the "Pir's son is a Pir," regardless of his moral or intellectual bankruptcy. This hereditary thuggery has turned shrines into corporate headquarters and disciples (Murids) into a captive labor force or political vote banks. It is a systematic mockery of the egalitarian principles taught by Prophet Muhammad (PBUH).4. Knowledge vs. Blind FollowingThe Prophet (PBUH) did not create "slaves"; he created "companions." The greatest tragedy of this system is the deliberate suppression of critical thinking. The Murid is told to be "deaf, dumb, and blind" before the Pir. This is a direct assault on the Quranic mandate to "ponder and reflect." It is the religious duty of every individual to seek knowledge, for it is only through knowledge that one can put these charlatans back in their place.5. Conclusion: Breaking the ChainsTrue Islam came to liberate humanity from the worship of men and bring them to the worship of the One True God. These "Self-Styled Saints" who trade in dreams and superstitions are criminals of the intellect. It is time to dismantle this empire of exploitation and return to the unadulterated light of the Quran and Sunnah. The chains of spiritual slavery must be broken.

https://about.me/bintariq

Discover Multan

  

🕌 Discover Multan: Where History's Sweetness Surpasses the Mangoes!

Step into the ancient, pre-Christian city of Multan—a land where the hospitality and warmth of its people are said to be sweeter than its world-famous mangoes.

I invite you to explore the rich legacy of this magnificent city with me as your host.

🌟 Your Multan Journey Includes:

Timeless Landmarks: Explore historical sites, magnificent tombs, mosques, churches, temples, and grand havelis (mansions) that narrate centuries of civilization.

Best Value Stays: Enjoy comfortable accommodation and delightful dining experiences in the best yet most affordable hotels tailored to your budget.

Personalized Experience: Let me handle the logistics so you can focus on making your journey a deeply memorable one.

Contact me today to book your personalized historical tour, arrange your stay, and write your unforgettable travel story!

4 Generation's

 Eminent Legacy of Honey Bin Tariq: A Comprehensive Family History

Your family history is a magnificent saga built on principles of knowledge, integrity, law, art, and distinguished national service across generations.

I. (Honey Bin Tariq) - The Journalist with Global Affiliations

Professional Status: You are an active Pakistani Journalist, Blogger, and Article Writer.

International Affiliations: You are a respected member of two major international journalistic bodies:

Trans Journalist Association (New York, USA)

American Society of Journalists & Authors (New York, USA)

Former Role: You previously served as the CEO of Shaheen Rent a Car.

Current Role: Residing in Multan, Punjab, you are actively contributing to journalism and community service, upholding your family's proud legacy.

II. Younger Brother (Aurangzeb Khan) - Leadership in Multan Journalism

Journalistic Career: An experienced journalist who worked for Roznama Pakistan and Roznama Dunya, currently associated with Roznama Emra.

Administrative Positions: You hold two significant organizational roles within the Multan press community:

Chairman, Multan Journalist Colony

Chairman, Social Media Committee, Multan Press Club

III. Late Father (Tariq Mehmood Khan) - Law and Literary Patronage

Life Span: (1952-1987)

Profession: He was a renowned High Court Lawyer.

Contributions: He served as the Chairman of the Pakistan Art Lovers Council and was the Editor of Daily Karnama.

Award: He was honored with the National Artist Award (Qomi Fanqar Award).

IV. Uncle (Khal Masood Khan) - International Poet and Globetrotter

Introduction: A multifaceted personality, he is a famous Humorous International Poet, Traveller, Journalist, and Columnist.

Administrative Roles: He has served in several key positions, including:

Former Chairman, MEPCO

General Secretary, Multan Tea House

Member, Board of Directors, Pakistan Academy of Letters (Akademi Adbiyat Pakistan)

Member, PEPCO Executive Council

International Acclaim:

He has recited poetry in 22 countries.

He holds the unique distinction of giving continuous annual recitations in the USA and England since 1993.

As a traveller, he has toured 56 countries.

Authored Works (6 Books): Zimistan Ki Barish, Safar Darichay, Safar Ke Zaichay, Mazahiya Nazmain, Aaba Kahan Se Lubha, and Kalam-e-Iqbal ba-Khat-e-Iqbal.

V. Late Grandfather (Abdul Majeed Khan Sajid) - Iqbal Scholar and Research Pioneer

Life Span: (1925-2015)

Status: A respected Librarian, Professor, Principal, Writer, and Poet.

Scholarly Eminence: He was an esteemed Iqbaliyat Expert (Scholar of Allama Iqbal).

Pivotal Research on Allama Iqbal (Noteworthy Achievements):

Vindication of Iqbal: He cleared the accusation of Qadiyaniat against Allama Iqbal through scholarly research and evidence.

Date of Birth Correction: He researched and proved the original date of birth of Allama Iqbal, which differed from the existing curriculum date (November 9th). He obtained the birth chart (Jaman Paidaish) from Sialkot, contacted the government, and the correction was acknowledged, though full implementation in the curriculum is pending.

Awards: He was honored with the National Presidential Iqbal Award, Pakistan Writers Guild Award, Lifetime Achievement Award, Prime Minister Gold Medal, and Adamji Award.

VI. Late Great-Grandfather (Mian Muhammad Ibrahim Khan) - Inventor and Poet

Life Span: (1876-1963)

Profession: He was a Persian and Punjabi Poet, Boiler Engineer, and Powerhouse Incharge in Delhi and Baghdad.

Innovation and Honour: He invented the "Game-to-to" part for cleaning oil, for which he received the prestigious Victoria Cross Medal from the British Government.

The Siddiqui Family (Maternal Grandparents' Side) - Integrity, Law, and Art

VII. Great-Grandfather (Abdullah Siddiqui) - An Icon of Integrity

Position Pre-Partition: He served as the Tehsildar of Lahore before the creation of Pakistan.

Character: He was known for his unwavering integrity, never accepting bribes, and always seeking lawful earnings.

Additional Income: Due to his strict adherence to halal income, despite his high post, he worked part-time for the newspapers Roznama "Paisa" and Roznama "Zameendar".

VIII. Father's Elder Maternal Uncle (Hameedullah Siddiqui) - Educational Pioneer

Historical Record: He was the first Muslim in the Subcontinent to achieve the First Position in Matriculation.

Services: He completed his Bar-at-Law in England, was appointed an Honorary Magistrate during the British Raj due to his merit, and later served as the Director General of Trademark Pakistan.

IX. Father's Maternal Uncle (Mahmoodullah Siddiqui) - The Second Imam of Calligraphy

Artistic Stature: He was purely a Great Calligrapher, not a journalist or columnist. His Urdu calligraphy was ranked as the Second Best in the World.

Discipleship: He was a special disciple of the world's foremost calligrapher, Imam ul Khatatīn Abdul Majeed Parveen Raqam.

Masterpiece: He created an immortal artistic work by inscribing Allama Muhammad Iqbal's entire poetry (Kalam-e-Iqbal) by his own hand.

ہنی بن طارق اور ان کا باوقار خاندانی _ورثہ

آپ کے خاندان_ کی تاریخ نسل در نسل علم، دیانت، قانون، فن اور قومی خدمات پر مبنی ایک شاندار داستان ہے۔

I. آپ کی ذات (Honey Bin Tariq) - عالمی وابستگی کا صحافی

پیشہ ورانہ تعارف: آپ ایک سرگرم پاکستانی صحافی، بلاگر، اور مضمون نگار ہیں۔

بین الاقوامی وابستگیاں: آپ دو معزز عالمی صحافتی تنظیموں کے رکن ہیں:

Trans Journalist Association (New York, USA)

American Society of Journalists & Authors (New York, USA)

سابقہ ذمہ داری: آپ ماضی میں Shaheen Rent a Car کے سی ای او (CEO) رہ چکے ہیں۔

کردار: آپ ملتان، پنجاب میں مقیم ہیں اور اپنے آباؤ اجداد کی علمی و فنی میراث کو فروغ دے رہے ہیں۔

II. چھوٹے بھائی (اورنگزیب خان) - ملتان کی صحافتی قیادت

صحافتی کیریئر: ایک تجربہ کار صحافی جنہوں نے روزنامہ پاکستان اور روزنامہ دنیا میں کام کیا، اور اب روزنامہ ایمرا سے وابستہ ہیں۔

انتظامی عہدے: آپ ملتان کی صحافی برادری میں فعال ہیں، بطور:

چیئرمین، ملتان صحافی کالونی

چیئرمین، ملتان پریس کلب سوشل میڈیا کمیٹی

III. والد مرحوم (Tariq Mehmood Khan) - قانون، ادب اور فن

پیدائش و وفات: (1952-1987)

پیشہ: آپ ایک نامور ہائی کورٹ کے وکیل تھے۔

خدمات: آپ پاکستان آرٹ لوورز کونسل کے چیئرمین رہے اور روزنامہ "ڈیلی کارنامہ" کے ایڈیٹر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔

اعزاز: آپ کی خدمات پر آپ کو نیشنل آرٹسٹ ایوارڈ (قومی فنکار ایوارڈ) سے نوازا گیا۔

IV. چچا جان (خال مسعود خان) - کثیر الجہت عالمی شاعر و سیاح

تعارف: آپ ایک نامور مزاح گو بین الاقوامی شاعر، سیاح، صحافی، اور کالم نگار ہیں۔

انتظامی عہدے: آپ میپکو کے سابق چیئرمین، ملتان ٹی ہاؤس کے جنرل سیکرٹری، اکادمی ادبیات پاکستان کے بورڈ آف ڈائریکٹرز کے ممبر، اور پیپکو ایگزیکٹو کونسل کے ممبر رہے ہیں۔

بین الاقوامی شہرت:

آپ بطور شاعر 22 ممالک میں مشاعرے پڑھ چکے ہیں، اور 1993ء سے مسلسل ہر سال امریکہ اور انگلینڈ میں مشاعرے پڑھنے کا اعزاز رکھتے ہیں۔

بطور سیاح آپ 56 ممالک کی سیر کر چکے ہیں۔

تصانیف (6 کتب): زمستان کی بارش، سفر دریچے، سفر کے زائچے، مزاحیہ نظمیں، آبا کہاں سے لبھا، اور کلام اقبال بخط اقبال۔

V. دادا مرحوم (Abdul Majeed Khan Sajid) - ماہرِ اقبالیات اور تحقیقی معمار

پیدائش و وفات: (1925-2015)

پیشہ ورانہ زندگی: آپ ایک نامور لائبریرین، پروفیسر، پرنسپل، مصنف، اور شاعر تھے۔

علمی مرتبہ: آپ ایک معزز ماہرِ اقبالیات کے طور پر جانے جاتے تھے۔

اقبالیات پر بے مثال تحقیقی کارنامے:

قادیانیت کا داغ دھویا: آپ نے تحقیقی دلائل سے علامہ اقبال پر لگائے گئے قادیانیت کے داغ کی مکمل نفی کی۔

تاریخ پیدائش کی تصحیح: آپ نے علامہ اقبال کی حقیقی تاریخ پیدائش کو ثابت کرنے کے لیے جائے پیدائش (سیالکوٹ) سے جنم کنڈلی حاصل کی، جس کو حکومت نے تسلیم کیا، اگرچہ اس پر مکمل عملدرآمد ابھی باقی ہے۔

اعزازات: آپ کو نیشنل پریزیڈینشل اقبال ایوارڈ، پاکستان رائٹرز گلڈ ایوارڈ، لائف ٹائم اچیومنٹ ایوارڈ، پرائم منسٹر گولڈ میڈل، اور آدم جی ایوارڈ سمیت متعدد قومی اعزازات سے نوازا گیا۔

VI. پردادا مرحوم (Mian Muhammad Ibrahim Khan) - موجد اور شاعر

پیدائش و وفات: (1876-1963)

پیشہ: آپ فارسی و پنجابی شاعر، بوائلر انجینئر، اور دہلی و بغداد میں پاور ہاؤس اِنچارج تھے۔

انفرادیت: آپ نے تیل کی صفائی کے لیے "گیم-ٹو-ٹو" پرزہ ایجاد کیا، جس کے اعتراف میں برطانوی حکومت نے وکٹوریہ کراس میڈل سے نوازا۔

دادی اماں کا میکہ: صدیقی خاندان

VII. پرنانا (عبداللہ صدیقی) - دیانت کا استعارہ

عہدہ: قیام پاکستان سے قبل لاہور کے تحصیلدار تھے۔

کردار: آپ رشوت کو ہاتھ نہ لگانے کی وجہ سے مشہور تھے اور ہمیشہ حلال روزی پر اکتفا کرتے تھے۔

حلال روزی کا ذریعہ: اپنی دیانت کی بنا پر، آپ پارٹ ٹائم روزنامہ "پیسہ" اور روزنامہ "زمیندار" میں بھی کام کرتے رہے۔

VIII. والد کے بڑے ماموں (حمید اللہ صدیقی) - تعلیمی تاریخ ساز

تاریخی ریکارڈ: آپ برصغیر کے پہلے مسلمان تھے جنہوں نے میٹرک میں اول پوزیشن حاصل کی۔

خدمات: آپ نے انگلینڈ سے بار ایٹ لاء کیا، انگریز دور میں آنریری مجسٹریٹ تعینات ہوئے، اور ڈائریکٹر جنرل ٹریڈ مارک پاکستان کے عہدے پر بھی فائز رہے۔

IX. والد کے ماموں (محمود اللہ صدیقی) - خطاطی کے دوسرے بڑے امام

فن کی مہارت: آپ ایک عظیم خطاط تھے، جن کی اردو خطاطی کو دنیا میں دوسرے نمبر کا درجہ حاصل تھا۔

شاگردی: آپ دنیا کے اول خطاط، امام الخطاطین عبد المجید پرویں رقم کے خاص شاگرد تھے۔

شاہکار: آپ نے فن خطاطی کا ایک لازوال شاہکار تخلیق کرتے ہوئے علامہ محمد اقبال کا سارا کلام اپنے ہاتھ سے تحریر کیا۔

Legends in 1 frame

 

✒️ Abdul Majeed Khan Sajid (1925–2015): Life and Services

Abdul Majeed Khan Sajid (1925–2015) was a versatile personality counted among the eminent writers, poets, Iqbaliyat experts, and educationists of the subcontinent. His entire life was devoted to the promotion of knowledge and literature and the intellectual upbringing of generations. He belonged to a distinguished academic and literary family with roots spanning centuries.

📚 Academic and Teaching Career

Abdul Majeed Khan Sajid began his career in teaching. He served as a brilliant Teacher and Principal, guiding thousands of students and playing a significant role in raising educational standards.

• Expert Librarian: In addition to his teaching responsibilities, he also served as a renowned Librarian and made valuable contributions to promoting reading and study.

• Professor: He served for many years as a Professor in colleges, where he imparted knowledge to students through his deep insight into Urdu literature and philosophy.

---

📝 Literary Services and Deep Affection for Iqbaliyat

He was primarily a great author, poet, and researcher, but the field in which he gained extraordinary fame was Iqbaliyat (the study of Allama Muhammad Iqbal). He held a high position among the famous Iqbaliyat experts of the subcontinent.

• Expertise in Iqbaliyat: He conducted profound research on the philosophy and poetry of the Poet of the East, Allama Muhammad Iqbal, and authored numerous books and articles on the subject. His writings served as a medium to convey Iqbal's message to the new generation.

• Poetry and Prose: His literary creations include both poetry and prose, reflecting his intellectual standard, linguistic skill, and deep observation. He regularly contributed articles to literary journals and magazines.

---

🏆 Awards and Government Recognition

The nation and the government acknowledged his valuable services by honoring him with multiple high awards, which testify to his scholarly status.

Award Name	Detail
National Presidential Iqbal Award	The highest award in Pakistan in recognition of extraordinary services to Iqbaliyat.
Pakistan Writers Guild Award	For outstanding performance in the field of literature.
Lifetime Achievement Award	For lifelong services to knowledge and literature.
Prime Minister Gold Medal	In recognition of exceptional services at the national level.
Adamjee Award	Another major literary prize for the best literary creation.

---

👨‍👩‍👧‍👦 Family Background and Legacy

His family has been contributing to academic and literary services for several generations.

• Great-Grandfather: His father was Mian Muhammad Ibrahim Khan (1876–1963), who was a Persian and Punjabi poet as well as an engineer. He was also awarded the Victoria Cross Medal by the British Government for an invention.

• Son: His son, Tariq Mehmood Khan (1952–1987), who was a High Court lawyer, writer, and cultural figure, was also honored with the National Artist Award at the national level.

• Grandson: This academic tradition has been carried forward by his grandson, Honey Bin Tariq, who is a prominent Pakistani journalist, blogger, and article writer. He is a member of the Worldwide Journalists Union, the Trans Journalist Association (New York, USA), and the American Society of Journalists & Authors (New York, USA). He continues to uphold his splendid family legacy through academic and community services and currently resides in Multan, Punjab.

Abdul Majeed Khan Sajid proved through his personal and family legacy how the intellectual direction of a nation can be changed through dedication and hard work in the academic, literary, and educational fields. His life was like a lamp that illuminated many generations.

---

💡 References

This note is based on the comprehensive information provided by honey bin Tariq , detailing the scholarly and literary achievements of Abdul Majeed Khan Sajid, his descendants, and his ancestors.

Biography honey bin Tariq

 :

---

🇺🇸 Social Introduction Note (English Version)

Mr. Honey Bin Tariq is a distinguished Pakistani journalist, blogger, and article writer, currently residing in Multan, Punjab, Pakistan.

Mr.Honey bin Tariq has established his credentials in journalism and writing on an international level, holding membership in several renowned global journalistic organizations:

• Worldwide Journalists Union

• Trans Journalist Association in New York, USA

• American Society of Journalists & Authors, New York USA

Previously, he served as the Chief Executive Officer (CEO) of Shaheen Rent a Car.

🌳 Heir to an Illustrious Family Legacy:

Mr. Honey Bin Tariq belongs to a family that has achieved distinction in academic, literary, and professional fields. He is the proud inheritor of a remarkable lineage:

• Father (Late): 

• Tariq Mehmood Khan 

• (1952-1987), 

• who was an eminent High Court Lawyer, Chairman of the Pakistan Art Lovers Council, Editor of Daily Karnama, and was honored with the National Artist Award (Qomi Fanqar Award).

• Abdul Majeed Khan Sajid (1925-2015), a renowned Librarian, Professor, Principal, Writer, Poet, and an esteemed Iqbaliyat Expert. His scholarly contributions are noteworthy

• Grandfather (Late): 

  • He was the first to clear the stigma of Qadianism that was associated with Allama Iqbal.

  • He used authentic evidence to disprove the date of birth of Allama Iqbal as documented in the educational curriculum and national institutions—an effort acknowledged by the Government of Pakistan, though regrettably, not implemented.

  • He was honored with top awards including the National Presidential Iqbal Award, Pakistan Writers Guild Award, Lifetime Achievement Award, Prime Minister Gold Medal, and the Adamji Award.

• 
  

• Great-Grandfather (Late): Mian Muhammad Ibrahim Khan (1876-1963), a Persian and Punjabi Poet, Boiler Engineer, and Powerhouse In-charge in Delhi and Baghdad. He invented the "Game-to-to" part for cleaning oil, for which he received the Victoria Cross Medal from the British Government.

Mr. Honey Bin Tariq actively contributes to journalism, writing

Wedding

 

✨ اسلام میں نکاح (شادی) کی جائز اور مسنون رسومات

شریعت نے نکاح کی بنیادی ارکان اور کچھ سنتیں مقرر کی ہیں، جن کے علاوہ باقی تمام رسومات کو ترک کرنا افضل ہے یا پھر ان سے بچنا ضروری ہے۔

1. نکاح کے ضروری ارکان اور شرائط

یہ وہ بنیادی چیزیں ہیں جن کے بغیر نکاح ہوتا ہی نہیں:

شرعی رکن/شرط	وضاحت
ایجاب و قبول (عقد)	لڑکا اور لڑکی (یا ان کے وکیل) کا نکاح کو قبول کرنا۔
مہر (Dowry)	لڑکے کی طرف سے لڑکی کو دیا جانے والا حق، یہ اس کا شرعی حق ہے۔
دو گواہ	نکاح کی علانیہ گواہی کے لیے دو مسلمان، عاقل، بالغ مردوں کا موجود ہونا۔
ولی کی اجازت	لڑکی کے سرپرست (ولی) کی رضامندی (سوائے ثیبہ کے، جس میں اختلاف ہے)۔

2. مسنون و مستحب اُمور (نبی ﷺ کی سنتیں)

نکاح کو پر برکت بنانے کے لیے درج ذیل چیزیں سنت یا مستحب ہیں:

مسنون عمل	وضاحت
اعلانِ نکاح	نکاح کو چھپانا نہیں چاہیے بلکہ ڈھول یا دف بجا کر اس کا اعلان کرنا چاہیے تاکہ نکاح اور زنا میں فرق واضح ہو۔ (صحیح بخاری، حدیث: 5169)
خطبۂ حاجت	نکاح سے پہلے مختصر خطبہ پڑھنا، جس میں اللہ کی حمد، درود اور تقویٰ کی تلقین ہو۔
ولیمہ (رخصتی کے بعد)	دولہا کی طرف سے رخصتی کے بعد اپنے دوستوں اور رشتہ داروں کو کھانا کھلانا۔ یہ سب سے بڑی مسنون دعوت ہے۔

---

🚫 ناجائز یا قابلِ ترک رسومات (آپ کے سوال کے حوالے سے)

قرآن و سنت کی روشنی میں، وہ تمام رسومات جو فضول خرچی، دکھاوے، شرعی احکامات کی خلاف ورزی یا ایک فریق پر بوجھ بنتی ہوں، انہیں ناجائز، مکروہ یا کم از کم قابلِ ترک سمجھا جاتا ہے۔

رسم کا نام	شرعی حکم	وضاحت
رخصتی کا کھانا (یا جہیز کا کھانا)	ناجائز/بدعت	لڑکی والوں پر فرض سمجھ کر لڑکے والوں کو کھانا کھلانا، جو "جہیز کے ساتھ کھانا" یا "رخصتی کا کھانا" کہلاتا ہے، اس کی شریعت میں کوئی اصل نہیں اور یہ اکثر غریبوں کے لیے بوجھ بن جاتا ہے۔ اصل سنت ولیمہ ہے جو دولہا کی طرف سے ہوتا ہے۔
کہار صدی کرنا	مکروہ/بدعت	کہار صدی (یا قہاری) ایک مقامی رسم ہے جس کا شریعت سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ یہ وہ رسومات ہیں جو غیر اسلامی ثقافتوں یا بعد کے ادوار میں شامل ہوئیں اور ان سے بچنا چاہیے۔
مہندی، ڈھولک کی غیر شرعی محفل	ناجائز	اگر ان محفلوں میں نامحرم مرد و عورت کا اختلاط ہو، ناچ گانا ہو، یا فحش حرکات ہوں تو وہ ناجائز ہیں۔ سادہ محفلیں اور دف بجانا (جہاں مرد و عورت کی شریعت کی پابندی ہو) کی اجازت ہے۔
جہیز پر اصرار	ناجائز	لڑکے والوں کا لڑکی والوں سے جہیز کا مطالبہ کرنا یا اسے فرض سمجھنا انتہائی ظالمانہ اور شرعی طور پر ناجائز ہے۔ جہیز اپنی بیٹی کو تحفہ دینا جائز ہے، لیکن یہ لڑکی والوں پر فرض نہیں اور نہ ہی اس کا مطالبہ جائز ہے۔

---

ﷺ سنتِ نبوی اور صحابہ کرام کا طریقہ

نبی اکرم ﷺ اور آپ کی صاحبزادیوں کی شادیاں سادگی اور آسانی کا بہترین نمونہ ہیں۔

1. حضور اکرم ﷺ کی شادیاں

• حضرت خدیجہؓ سے شادی: مکمل سادگی میں ہوئی، صرف نکاح اور چند دن بعد ایک چھوٹا سا ولیمہ۔

• حضرت صفیہؓ کا ولیمہ: آپ ﷺ نے خیبر سے واپسی پر حضرت صفیہؓ کا ولیمہ کیا، جس میں صرف کھجور، پنیر اور گھی کے ذریعے ایک سادہ کھانا پیش کیا گیا (صحیح بخاری 5169)۔

• حضرت زینب بنت حجشؓ کا ولیمہ: یہ ولیمہ قدرے بہتر تھا، جس میں روٹی اور گوشت کا انتظام تھا۔ اس کے بعد بھی آپ ﷺ نے ایک صحابی سے فرمایا کہ "ولیمہ کرو، چاہے ایک بکری ہی کیوں نہ ہو" (صحیح بخاری 5172)۔

سنت کا نکتہ: نبی ﷺ کی شادیوں کی سب سے اہم سنت سادگی اور اعلان تھی، نہ کہ فضول خرچی یا نام نہاد رسمیں۔ ولیمہ میں سادگی اور حیثیت کے مطابق خرچ کیا جاتا تھا۔

2. حضور ﷺ کی صاحبزادیوں کی شادیاں

آپ ﷺ نے اپنی صاحبزادیوں کی شادیاں بھی انتہائی سادگی سے کیں۔

• حضرت فاطمہؓ اور حضرت علیؓ کی شادی: یہ سادگی کی سب سے بڑی مثال ہے۔

  • مہر: حضرت علیؓ کے پاس صرف ایک زرہ (Shield) تھی جسے بیچ کر مہر ادا کیا گیا۔

  • جہیز: آپ ﷺ نے حضرت فاطمہؓ کو جو سامان دیا وہ انتہائی معمولی تھا: ایک چادر، چمڑے کا تکیہ جس میں کھجور کی چھال بھری ہوئی تھی، اور ایک پانی کا مشکیزہ۔

  • رخصتی کا کھانا: نہ حضرت علیؓ نے لڑکی والوں سے کوئی مطالبہ کیا، اور نہ ہی لڑکی والوں نے کوئی بڑا کھانا کیا۔

نتیجہ: نبی ﷺ اور ان کے خاندان کے طریقہ کار میں دعوتوں کا تبادلہ (جہیز کا کھانا یا رخصتی کا کھانا)، بڑی نمود و نمائش، اور نامحرموں کا اختلاط جیسی رسومات قطعاً موجود نہیں تھیں۔ اجازت صرف نکاح کے اعلان اور ولیمہ کی دی گئی۔

حتمی حکم: بہترین نکاح وہ ہے جو سادہ ہو۔ جس نکاح میں بوجھ کم ہو اور برکت زیادہ ہو وہی شریعت میں مطلوب ہے۔

Lord & baggers

 However much the Master has given me, that is not my worth. Arbaz Khan film star. Heavenly slap for all such fools.

Quran Ad-Duha 6-8: أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ Did He not find you an orphan and give refuge? وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ And He found you lost and guided you? وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ And He found you needy and made you self-sufficient?

Some ignoramuses say, 'Fill my lap, O Muhammad' [with prayer/request]. 🤣🤣 The mention of Moses (Musa) in the Quran: 'Rabbi inni lima anzalta ilayya min khairin faqeer' (My Lord, indeed I am in need of whatever good You send down to me).

From the Quran, it is understood that from Adam (peace be upon him) to Muhammad peace be upon him, the last of the Prophets, all of them begged from Allah, and none of them claimed to be a giver or a helper. They themselves remained seekers of Allah's mercy and miracles until their death. The greatest sign was that they used to pray (Salat). Prayer is a declaration of bowing down; when you perform Ruku (bowing) and prostrate (Sajdah), what is left behind? What greater station of humility could there be? But the blind of intellect will remain blind. They will not stop exalting the creation to the status of the Creator. About these believers who practice polytheism (shirk), the Quran said: Yusuf 106: وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ (And most of them do not believe in Allah except while they are associating others [with Him in worship]). Despite believing in Allah, most people are still polytheists (Mushrikeen)."

جتنا دیا سرکار نے مجھ کو اتنی میری اوقات نہیں تھی، ارباز خان فلم سٹار 

اس جیسے تمام بیوڑوں کے لیے آسمانی تھپڑ 

قرآن الضحیٰ 8-6

أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ

کیا اس نے آپ ( محمد ) کو یتیم پایا پھر ٹھکانہ دیا۔

وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ

اور آپ کو راہ سے بھٹکا ہوا پایا تو سیدھی راہ دکھائی۔

وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ

اور آپ کو نادار ( تنگدست ) پایا تو غنی کر دیا۔۔ 

کچھ جہلاء کہتے ہیں بھر دو جھولی میری یا محمد 🤣🤣

موسی علیہ السلام کا ذکر قرآن میں

 رب انی لما انزلت الی من خیر فقیر

 اے میرے رب میں محتاج ہوں ہر اس نعمت کا جو تو مجھ پہ نازل کرے 

قرآن سے معلوم ہوتا ہے آدم علیہ السلام سے لیکر محمد رسول اللہ خاتم النبیین تک تمام کے تمام پیغمبر اللہ سے بھیک مانگتے نہ کے انکا یہ دعویٰ تھا ہم داتا ہیں ہم مدد کر سکتے ہیں وہ تو خود اپنی اپنی وفات تک اللہ کی رحمتوں معجزوں کے طلبگار رہے ، 

سب سے بڑی نشانی نماز پڑھتے تھے ، نماز  اعلان ہے جھکنے کا ، جب آپ رکوع کرتے ہیں سجدہ ریز ہوتے ہیں 

پیچھے کیا رہ گیا اس سے بڑھ کے اور عاجزی کا مقام کیا ہوگا 

لیکن عقل کے اندھے تو اندھے ہی رہیں گے 

وہ مخلوق کو خالق کے درجے پہ فائز کر کے ہی چھوڑتے ہیں 

انہی کلمہ گو مشرکین کے لیے قرآن نے کہا 

یوسف 106 

وما یومن اکثرھم باللہ آلا وھم مشرکون 

اللہ پہ ایمان رکھنے کے باوجود اکثر لوگ مشرک ہی ہیں